西海情歌（瀘州）
山清水秀的西藏林芝，藏語(yǔ)意為“太陽(yáng)寶座”，位于藏東南雅魯藏布江下游，平均海拔3000米左右，氧氣充足，是住慣了低海拔人們呆起來(lái)很舒服的地方。林芝冬季平均溫度在零攝氏度以上，夏季平均溫度為20攝氏度，冬暖夏涼，十分宜居，素..
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張懷理（綿陽(yáng)）
90多歲的母親終于答應(yīng)，隨我們來(lái)城里一起居住，這真讓我喜出望外。
對(duì)于母親的晚年，我們真是費(fèi)盡了心思。母親是個(gè)特別固執(zhí)的人，早年父親去世，母親和妹妹住在一起，10年前妹妹去世，母親就只有一個(gè)人住。我們多次動(dòng)員母親到城里來(lái)，..
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謝宗年（綿陽(yáng)）
雖然早已退休，但劉耀華時(shí)刻都在關(guān)心著社會(huì)、民生和國(guó)家的前途命運(yùn)。退休后的劉耀華把精力全部?jī)A注于寫(xiě)作之中，用手中的筆去抒寫(xiě)人生，謳歌時(shí)代，寫(xiě)出了大量的時(shí)評(píng)、雜文和詩(shī)歌，先后出版了《點(diǎn)墨留痕》和《觀察與思考》兩部文集，寫(xiě)作，已成為..
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農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)俗稱端五、端陽(yáng)。同時(shí)，端午節(jié)還有很多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)等等。不僅稱謂不同，而且各地端午節(jié)的習(xí)俗也有異。地處川西北的綿陽(yáng)，流傳在端午節(jié)的習(xí)俗更具地域特色……
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涪城區(qū)豐谷鎮(zhèn)，古稱豐谷井，以盛產(chǎn)井鹽而興旺。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志》記載：“豐谷鎮(zhèn)原名銅牟鎮(zhèn)，始于漢代，因鹽脈而民聚為市，因鹽聞名于涪郡，因酒而繁榮昌盛。”可見(jiàn)豐谷鎮(zhèn)的得名，與鹽、酒有關(guān)。明代天啟年間《成都府志》還記載，因當(dāng)?shù)兀ㄘS谷井）新開(kāi)兩口鹽井，“一曰豐井，一曰..
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據(jù)《晉書(shū)》記載，晉時(shí)涪縣改名為涪城縣。其后清嘉慶版《四川通志》、同治版《直隸綿州志》、民國(guó)版《綿陽(yáng)縣志》皆據(jù)此錄有晉改涪縣為涪城縣的記載。故新編《綿陽(yáng)（縣級(jí)）市志》亦按此記載。然，查晉人常璩編著的《華陽(yáng)國(guó)志》，亦有涪縣的相關(guān)記載，均言晉時(shí)涪縣仍名，并未改稱..
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寶成鐵路涪江大橋，又被綿陽(yáng)人親切地稱作涪江鐵路橋或圣水鐵路橋，她是寶成鐵路在綿陽(yáng)的重要一段。橋如其名，鐵路橋是火車的專屬通道。在涪江右岸塔子山南麓，自古以龍泉圣水聞名。在山腳下呼嘯而過(guò)的綠皮火車，成就了這里的一道獨(dú)特景觀。
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江油重華古鎮(zhèn)，因老君山古硝洞遺址群被評(píng)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，而被譽(yù)為“中國(guó)火藥之鄉(xiāng)”。而重華煙火架，則是“火藥之鄉(xiāng)”的活化石，這項(xiàng)民間傳統(tǒng)絕技也早已被列為四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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“70后”詩(shī)人梁雪波無(wú)疑是當(dāng)代詩(shī)壇有影響力且風(fēng)格鮮明的優(yōu)秀詩(shī)人。他20世紀(jì)90年代進(jìn)入詩(shī)壇以來(lái)，始終視詩(shī)歌為神圣的精神家園與生命意義的寄托形式，嚴(yán)肅而有尊嚴(yán)地書(shū)寫(xiě)。在很多詩(shī)人遠(yuǎn)離時(shí)代和讀者的時(shí)候，他很巧妙地協(xié)調(diào)了詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，從內(nèi)視點(diǎn)出發(fā)，表達(dá)著日常生活中的..
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在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程里，無(wú)論經(jīng)受了怎樣的自然災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)痛，抑或享有了何等的歷史文明、現(xiàn)實(shí)繁榮，真實(shí)的存在、真實(shí)的生活、真實(shí)的人生乃至擁有真實(shí)的生命幸福，一直以來(lái)都無(wú)疑是我們?nèi)祟惿畹睦硇允走x，因?yàn)檫@樣的真實(shí)不僅僅能夠直抵人類生存的內(nèi)涵和本質(zhì)，更可以有..
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